الفلس البيزنطي :
اشتق لفظ الفلس من الكلمة اليونانية Follis وهو عملة بيزنطية استخدمها العرب , والفلس نوع من المسكوكات النحاسية أو البرونزية التي ضربت لتكون نقودا مساعدة لإجراء العمليات التجارية البسيطة , وهذا وقد اهتم العرب بوزن الفلس حتى صنعوا له حتى صنعوا له صنجات زجاجية لضبط وزنه.
يتميز وجه الفلس بوجود صورة الإمبراطور البيزنطي وفوق رأسة التاج الذى يعلوه الصليب,
أما الظهر فكانت تنقش عليه بعض الخروف التي تدل على قيمتهه النقدية, فمثلا الحرف A يدل على العدد 1 , والحرف B يدل 2على العدد والحرف I يدل على العدد 10 , والحرف M يدل على العدد 40 , وفي بعض الأأحيان يوضع الصليب فوق الحرف .
وهناك نوع آخر من الفلوس البيزنطية تميزت به الإسكندرية - التى كان لها مركز مرموق في ميدان المسكوكات منذ العصر البلطمي - وهى سكة برونزية على وجهها صورة الإمبرطور البيزنطي سواء بمفردة أو مع أحد أبنائه أو مع ابنيه , وابرز ما يميز هذا النوع من الفلوس البيزنطية المضروبة في الإسكندرية الحرفان B و I اللذين يفصل بينهما صليب وأسفلة سجلت الاحرف الأولى من اسم مكان الضرب (الأسكندرية ) باللغة اليونانية , أن معظم الفلوس البيزنطية التي ضربت في الإسكندرية قبل الإسلام كانت تحمل الحرفين B و I ليشيرا إلى قيمة القطعة النقدية وهى 12 نميا, على اساس أن الحرف B = 2 , والحرف I = 10 .
الدرهم الساساني :
هو اسم وحدة من وحدات المسكوكات الفضية , وقد أشتق اسمة من الدرخمة اليونانية أو (درم) الفارسية , والدرهم هو عملة الفرس وقد استعمله العرب في تعاملاتهم التجارية , وقد استمر فى الأستعمال في الفترة الإسلامية المبكرة إلى أن تم تعريبه في فترة التعريب التي قام بها عبد الملك بن مروان. والدرهم الإسلامي يساوي سبعة أعشار الدينار, وقد كان له مضاعفات كما كانت له أجزاء كالنصف والثلث والربع . وهو عبارة عن قطعة نقدية مستديرة من الفضة على أحد وجهيها نقش الجزء العلوي من صورة كسري الفرس الذي أمر بسكها, وتظهر صورة الوجه في وضع جانبي Profile وفوق رأسه التاج الفارسي المجنح. وتزين ملك الفرس العقود اللؤلؤية التي تلتف حول رقبته وكتفيه, كما أحاطت به عبارات بهلوية(فهلوية) , وهذة العبارات تشير إلى اسم الملك كما تشمل أحيانا على عبارات دعائية لأسرته , نقشت حول صورة كسري وفي الهامش , ويحيط بالصورة دائرتان بارزتان تتصل بالخارجية منها أربعة أهلة في وسط كل منها نجمة . أما الوجه الآخر فعليه صورة معبد النار وعلى يمينة ويسارة رجلان .- أما يقومان على خدمته أو لحراسته- والنار تشتعل, ويحيط بها مع الجنود أو الكهنة عبارات بهلوية تشير الى التاريخ , كما يحيط بهذة النقوش دوائر بارزة , تتصل بالخارجية منها أربعة أهلة وفى الوسط كل منها نجمة وشكرا لكم البيزنطى